“先天地之忧而忧开云体育，后天地之乐而乐。”

《岳阳楼记》中的这句话，传为千年绝唱。一篇精彩绝伦的《岳阳楼记》不仅让岳阳楼青史留名，也让其作家范仲淹千古不灭，成为后世贵重的一代圣东谈主。

范仲淹，字希文，北宋名臣，著名想想家、政事家和体裁家。范仲淹一世，为官清正，矜恤庶民，严于律己。天然数次遭遇贬谪，却不改其心志，弥远心忧天地，公忠体国。

范仲淹前期主政一方，转折多地为官，处处为庶民谋福利；后期坐镇边域，采用“屯田久守”诡计，安谧西北边防。范仲淹晚年出任参政知县，濒临北宋积贫积弱的步地，见解改革，锐意跳跃，发动“庆历新政”，可惜新政因坚贞派的梗阻而失败。

少年肄业长途，查考心志

宋太宗端拱二年，公元989年10月1日，范仲淹降生于徐州的一处官舍。其祖上名东谈主辈出，可谓官宦世家，先祖作念过唐朝的宰相，祖父及父亲都是五代吴越国的官员。宋太祖赵匡胤飞扬跋扈，配置大宋朝，吴越国纳降宋朝，范仲淹的父亲也成了宋朝的官员。

范仲淹两岁时，范家遭受浩劫。他的父亲因病亏损，母亲带着他茕茕孑立，只得再醮山东一户朱姓东谈主家，范仲淹也更名叫朱说。

少年的范仲淹，在朱家无虑无忧地成长起来，他并不知谈我方的身世。生存殷实的朱家，给年少的范仲淹提供了精致的学习环境。年纪渐长，范仲淹巧合得知我方的身世，欷歔不已。天然朱家对他有养育之恩，范仲淹如故果决限制了寄东谈主篱下的生存，离开朱家，到一个叫醴泉寺的场地投寄念书。

每天他天不亮就起来念书，至夜深方才入睡。他在寺里的生存极其艰巨，每天只熬一锅稠粥，等粥凉了，划成四块，旦夕各吃一块，拌几根咸菜，再调点醋汁。这段在醴泉寺“断齑划粥”的贫困生存，养成了范仲淹一世受罪耐劳的性情，也奠定了他费劲不移其志的精神。

数年寒窗苦读，范仲淹博览儒家经典，立下兼济天地的高大抱负。公元1009年，二十一岁的范仲淹通过科举考试。二十三岁，他拜别母亲，佩剑远行，到应天府肄业。在应天府书院他日夜苦读，每到晚上困乏的技能就把脸浸到凉水中注意。“五年未曾解衣就枕”，自比为“东谈主不胜其忧，回也不改其乐”的颜回。

中年为官精真金不怕火，造福庶民

大中祥符八年公元1015年，二十七岁的范仲淹以“朱说”之名，登蔡王人榜，进士登第。登第后，范仲淹被任为广德军经理服役，官居九品。仍是官职在身，享有朝廷俸禄，范仲淹于是改回范姓，把母亲接来供养。

范仲淹为官精真金不怕火，自制不阿，很快得回擢升。尔后他转折多地为官，主政一方，营建水利，创办学校，发展教会，造福一方庶民。在职上他勇于直言，一心为庶民就业，责罚了好多冤假错案，得回了老庶民的赤忱帮手。

“不以物喜，不以己悲”是他终身高尚的期许信念。不管那儿任职，岂论进退，他老是把国度和庶民的利益放在心上。

“朝廷无忧有范君，京师无事有希文”。这是时东谈主对范仲淹的评价。范仲淹从场地上回到朝廷之后，不悦宰相吕夷简操纵朝政，向宋仁宗供献《白官图》，月旦吕夷简赞成雠敌，任用老友。吕夷简也不甘寥落，对范仲淹反唇相稽，责怪他联接一又党，捣鼓君臣。

范仲淹与吕夷简的争斗，遭灾甚广，变成了著名的“元祐党争”。因为范仲淹言辞热烈，被衔命到场地任职。范仲淹离开京城时，朝臣因为胆怯吕夷简的势力，确实莫得一个东谈主为他送行。

因为范仲淹屡次被贬谪，他的好友梅尧臣写了《灵乌赋》的翰墨奉劝他，少谈话，少干事。然而范仲淹却陈诉我方“宁鸣而死，不默而生”，尽显为民请命的凛然大节。

公元1038年，四十九岁的范仲淹到越州担任军政一霸手。他的治下一个掌管税赋、地盘、户籍的官员孙户曹因病亏损，留住孤儿寡母，确实穷得办理凶事的钱都莫得。

范仲淹得知有这么一位倾家荡产的官员，极为感动，从我方的俸禄中拿出一百缗钱，相等于东谈主民币5万元支持孙家。为了匡助孙家把灵柩送回桑梓安葬，还指派又名衙吏，雇佣一艘大船，挂念扫数盘查，恶东谈主刁难，亲笔开了一张独特的路条：

“十口相携泛巨川，来时缓和去凄然。关津若要知名姓，此是孤儿寡妇船。”

这等于“孤儿寡母船”的故事，通过这个故事，咱们知谈范仲淹是一个怜贫济困、矜恤庶民，精真金不怕火精真金不怕火的好官。

晚年拓荒义庄，造福后代

许多年来范仲淹安于“断齑划粥”养成的清贫生存，在他身膂力行的影响下，他的两个女儿，范纯祐和范纯仁也都一世廉明，尤其是范纯仁更是从布衣到宰相，弥远如一。

汗青纪录，他的家里除非有客东谈主来访，不然吃饭不以肉食为主菜，这种检朴质朴，乐善好施，以德酬报的家风，传承影响后代子女上千年。

庆历八年，公元1048年，朝廷下诏调任范仲淹知荆南府，邓州东谈主民急切遮挽，范仲淹也心爱邓州，就奏请朝廷，得以留任。范仲淹在邓州觉得三年，庶民太平盛世，其传世名篇《岳阳楼记》及许多诗文均写于邓州。

公元1049年，范仲淹调任杭州知州。他的家东谈主想为他购买房地田产，手脚他退藏后的居住之地，遭到了范仲淹的远隔。范仲淹将那些钱拿出来，切身购买肥土千亩，找眷属中有能力的东谈主筹画收拾，诞生范氏义庄，义庄筹画所赚来的财帛，用来资助眷属子弟念书，婚丧嫁娶的等费用。

钱君倚在《义田记》纪录：

“范文正自制生好施与，择其亲而贫、疏而贤者咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之东谈主。……族之聚者九十口，岁收给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有馀而无限。”

相等于私东谈主慈善机构“范氏义庄”，一直是那些遇到费劲乡亲邻里，后代子孙的坦护所。唯有圣贤的功绩，才是真确的千秋伟业，在范仲淹亏损后，他的子孙后代，采纳他的意愿，一直得手地把“义庄”不竭下去，这亦然范氏眷属八百年来长盛不衰的原因。

END.

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